三寸金莲小脚裹足,从孩子抓起
过去，无数中国女孩在童年时都要经历一个痛苦的仪式：从5岁左右开始，双脚就被紧紧裹住，以便在成年后有一双漂亮的三寸金莲。这种做法延续了数个世纪。眼下，三寸金莲正逐渐成为历史。
在云南六一村，仍然健在的缠足妇女有20到30人，78岁的王桂凤（音）就是其中一位，很容易就可以将她缠过的双脚与邻居的区别开。
图为王桂凤的邻居手捧一双“金莲”鞋，因裹起的双脚看似莲花而得名。不过，旁边的小女孩看起来有点担心（别担心！你的双脚不会被缠！）
几乎所有的缠足妇女都自己作鞋，王桂凤也不例外，她们对自己的针线活儿和绣花手艺十分自豪。图为王桂凤本人。
图为王桂凤缠着裹脚布的脚。
图为王桂凤拆下裹脚布。 越高（音）是另一名缠足妇女的丈夫，在75年后他仍然能够回忆起结婚5天后妻子第一次在他面前拆下裹脚布时的情景。
图为王桂凤裸露的一只脚。 越高说他第一眼就觉得妻子的双脚很美，然而今天已无法说清当时这种感受的缘由。
同住六一村的皮桂琼（音）十几岁时受到加入中国人民解放军的丈夫鼓励，放开当时缠了一半的双脚。
六一村的小脚女人曾经组成一个舞蹈队与其他妇女赛舞，皮桂英老人就是这个舞蹈队的成员，尽管已经71岁了，她的精力仍然十分充沛，还记得当年的舞步。
10年前，六一村的小脚女人有300名之多，但这个数字在逐年减少。图中90岁高龄的吴柳莺（音）老人就是这个逐渐衰减的群体中的一员。
在六一村南边有一个叫做团山镇的小镇，离六一村有几小时车程，这里住着4位裹了小脚的老人。图中的熊秀峰（音，左）和朱晓琼（音）便是其中的两位。
罗婆婆正在缝制金莲鞋，她将这种鞋子卖给外地游客。
罗桂英老人脚上穿着简 的鞋子，但她准备卖给游客的金莲鞋却十分精美。
图中是吴婆婆最好的金莲鞋，放在她家的楼梯台阶上。
所谓三寸金莲，直白的说就是人为骨折，现在的年青人大多不知其为何物？昔日的”时髦”早已成为今日”古董”，青少年没有几个人看到过脚穿”三寸金莲”的老太太，他们不知道”金莲”为何物是不足为奇的。”三寸金莲”是指古时女子从幼时（约七、八岁左右）以布缠裹脚指，将大脚指以外的四脚指全部压迫到脚掌之下。因此至使脚指畸形，变成长不过三、四寸，近似于三角状的小脚。这种小脚及其鞋子的美称即为“三寸金莲”。这种缠足风俗在中国历史上到底是什么时候形成的？至今难定确切年代，据考古资料分析，南唐绝代才子，薄命君王李后主是女子缠足的始作俑者。李后主喜欢美色及音乐，为寻欢作乐，他令宫女舞娘用丝帛缠足之后在黄金制成的莲花台上翩翩起舞，”金莲”由此而得名。后来缠足之风越出宫墙吹向民间，一些赶时髦的女子开始模仿，宋代时已出现歌咏小足金莲的诗词，说明当时统治阶层对”三寸金莲”的审美情趣已悄然形成。但是在元代，规定只有有钱人家的女子才可以缠足；而明代更有禁令，贱民阶层的女子是不许缠足的，到了清代，缠足风气大盛，男子娶妻，非小脚不可，竟以大脚为丑为耻。随着对小脚的欣赏崇拜，对女性的身心摧残也到了无以复加的程度。三寸金莲这些昔日的时髦鞋，如今已成明日黄花，但它背后所包涵的妇女们的辛酸血泪。并未因历史的封尘而失去它的史料价值。
